O presente artigo tem por objetivo discutir acerca do uso de espaço não formal como estratégia de ensino e aprendizagem de Matemática. Trata-se de uma pesquisa qualitativa exploratória e descritiva por meio de estudo de caso. Os sujeitos participantes são alunos de uma turma do Primeiro ano do Novo Ensino Médio de uma escola da rede pública estadual de Macapá/AP. Na ocasião, os alunos realizaram atividades específicas, a fim de identificar padrões matemáticos ou sequenciais nos elementos encontrados a partir da (...) exploração, análise, observação direta e coleta de informações relevantes nos diferentes ambientes do Bioparque da Amazônia, localizado em Macapá-AP. Os resultados apontam para uma boa compreensão por parte dos sujeitos de pesquisa sobre como é possível aprender Matemática em espaços não formais de maneira contextualizada, prática e prazerosa. (shrink)

Esse artigo teórico tem como objetivo discutir o problema do suicídio praticado por homens e suas implicações para os serviços de atenção básica à saúde. Utilizou-se o método da revisão narrativa, uma forma de pesquisa que visa contribuir para a reflexão e a discussão sobre um assunto sem pretender reproduzir dados ou responder questões quantitativas específicas. Tendo como base os descritores “suicídio”, “homem” e “saúde”, identificou-se a partir das plataformas Scielo e Pubmed 56 artigos produzidos nos últimos cinco anos em (...) português e inglês, dentre os quais seis foram selecionados. A análise dos resultados indica que no Brasil as ocorrências de suicídio são mais elevadas nas Regiões Sul e Centro Oeste, onde cerca de 70% dos casos são de homens jovens que optam pelo enforcamento. Pode-se identificar como causa aspectos sociais, econômicos, relacionais, psicológicos e aspectos culturais que implicam transformações nas formas como a sociedade vê os homens e na necessidade de que eles reconheçam suas fragilidades. As masculinidades tradicionais precisam ser revistas a fim de que lhes seja possível reconhecer suas limitações diante da vivência de problemas emocionais, buscando-se superar sua recusa a buscar ajuda nos momentos de fragilidade e intenso sofrimento. Conclui-se que os serviços básicos precisam dinamizar suas ações e promover campanhas preventivas, participação da comunidade, facilitação do acesso a profissionais da saúde mental e diversificação de abordagens, compreendendo o suicídio praticado por homens em suas especificidades. Enquanto problema de saúde pública, o suicídio precisa ser abordado de forma preventiva com ações voltadas para o público em geral, sendo importante compreender sua complexidade no que se refere às questões das masculinidades. (shrink)

The strategic and metaphorical use of vegetal phenomena is a recurring theme in Nietzsche's work and has sparked the interest of several interpreters of his thought, who seek to connect these ideas with what has now become known as “vegetal philosophy.” In this article, we intend to analyze one aspect of these connections, demonstrating that vegetal perspectivism gives name to a strategy of criticism against the anthropocentrism rooted in the belief in the human being's rational superiority, upon which the moralization (...) of nature has been built. By drawing parallels between the human and the plants, Nietzsche not only criticizes such tradition but also highlights the philosophical task he has undertaken: to re-naturalize morality as a measure for the re-creation of values. We aim to demonstrate how this helps us understand how the plant serves as a paradigmatic example of the conception of life as will to power, as it becomes a vehicle for a perspective on life itself. We will begin by addressing Nietzsche's critique of anthropocentrism and then demonstrate how the approximation between human and plants (in the conception of a Pflanze Mensch) can be understood through three aspects (which are the three lessons of vegetal life): measuring, growing, and resisting. (shrink)

Escritos por onze renomados filósofos os ensaios pretendem, de forma acessível e didática, explicitar as principais tendências e perspectivas da reflexão ética contemporânea. Indicado a estudantes e docentes de filosofia ética, teologia, sociologia e interessados em geral. Prefàcio 1.Tendencias neoaristotelicas na etica atual - Sergio Cremaschi 2. Alasdair MacIntyre e o retorno as tradicoes morais de pesquisa racional - Helder Buenos Aires de Carvalho 3. Etica da finitude - Zeljko Loparic 4. Por uma etica ilustrada e progressista: uma defesa do (...) utilitarismo - Maria Cecilia Maringoni de Carvalho 5. A relacao da filosofia analitica com a teologia moral - Terence Kennedy 6. Rawls: uma teoria etico-politica da justica - Sonia T. Felipe 7. Etica do discurso - F. Javier Herrero 8. Hans Jonas: o principio responsabilidade - Oswaldo Giacoia Junior 9. Etica de coerencia dialetica - Carlos Cirne-Lima 10. Etica intencionalista-teleologica em vittorio hosle - Manfredo Araujo de Oliveira. (shrink)

O objetivo deste trabalho é refletir sobre a contemplação filosófica (theoría), a partir da contraposição existente entre a noção aristotélica acerca do “filósofo” e a perspectiva nietzschiana sobre a “vida”. Para tanto, são selecionados trechos dos Livros I e IV da Metafísica, do Livro I da Ética a Nicômaco de Aristóteles, em especial aqueles que apresentam a “contemplação” como a característica do “filósofo” e a condição para que esse possa ser “livre” (autárkeia), e das obras nietzschianas O nascimento da tragédia, (...) A filosofia na época trágica dos gregos, Sobre verdade e mentira no sentido extramoral, A gaia ciência e Genealogia da moral, em especial aqueles que apresentam o valor da “vida” e a crítica ao filosofar enquanto uma atitude movida pela “crença” no “além” da vida. Segundo Nietzsche, a contemplação filosófica, tal como foi descrita por Aristóteles, é movida por um grande erro, a crença na “verdade”, o que a torna uma atitude que nega a vida. Este trabalho propõe que a crítica nietzschiana à contemplação filosófica pode servir para refletir sobre a atitude filosófica, na medida em que viver e filosofar parecem entrar em contradição. (shrink)

A partir de um diálogo com a modernidade de Henrique Cláudio de Lima Vaz, considerado um dos maiores filósofos brasileiros, a autora Cláudia Maria Rocha de Oliveira propõe nesta obra duas questões fundamentais: o problema do sentido da existência e a pergunta a respeito da orientação ética para as ações.

DISSERTAÇÃO DE MESTRADO BUENO, Marcos Paulo de Oliveira. A arte de crer na contemporaneidade : possibilidades e limites do cristianismo segundo Gianni Vattimo. 2012. 127 folhas. Dissertação (Mestrado) – Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Belo Horizonte.

Ester Abreu, em Recordações de Muqui, nos conta, em prosa e verso, a história de seus antepassados, desde o bisavô Pedro João Vieira Machado, de origem nobre, vindo de Valença, RJ, terra dos barões do café, para fundar, “Entre Boa Esperança, São Francisco e Entre Morros”, o Arraial do Lagarto, mais tarde, o povoado de São João do Muqui. A Fazenda de Entre Morros desse longevo bisavô, cuja lembrança concreta é um quadro na parede da sala do “Solar da Ester”, (...) não faz parte, apenas, do imaginário dela, menina, que visitava a antiga senzala dos escravos, pegava as frutas no pé ou brincava no grande terreiro; também faz parte do meu, anos mais tarde. Meu avô morava em frente da casa dos pais da Ester, “casa cercada de verde, repleta de luz”; era início dos anos sessenta, e passava minhas férias lá, na chácara do vovô, em “Entre Morros”. Após a longa viagem, de jipe, de Ibitirama, na serra do Caparaó, até Muqui, o anúncio da chegada à cidade mágica, para mim, era a vista do velho solar da fazenda do seu bisavô. Tentava contar as janelas, mas era impossível! Para que tantas, perguntava meu coração, mas meus olhos não respondiam nada. (Por Francisco Aurelio Ribeiro). (shrink)

This chapter contains sections titled: Introduction: From Continental Europe to Latin America The First Generation The Second Half of the Twentieth Century Conclusion References Further Reading.

In order to advance our investigation into the relationship between acts of perception and attention, we address in this article some little-known Husserlian women in Brazil. Among them, we highlight important considerations of Husserl in the works: (i) Perception and Attention (Wahrnehmung und Aufmerksamkeit); and, (ii) Analyses on passive synthesis (Analysen zur passiven Synthesis). The goal is to add the later genetic perspective on the act of perception and attention. For this reason, we point out significant aspects with the intention (...) of explaining: (i) the fulfillment synthesis [Erfüllungssynthese] and (ii) the function of apperception [Apperzeption] in the perceptual act. (shrink)

Neste artigo apresenta-se o entrelaçamento da Filosofia da Ancestralidade com a educação comprometida com a cultura afro-brasileira. Resultado dinâmico de múltiplas influências teóricas como a filosofia africana, a filosofia latino-americana, o afrocentrismo, a filosofia intercultural, e a filosofia da diferença, a Filosofia da Ancestralidade visa dialogar filosoficamente com a educação das relações étnico-raciais no Brasil.

O “Compêndio de Epistemologia”, publicado pela Editora Fi, é uma coletânea que reúne diversos artigos e ensaios de renomados filósofos e pesquisadores, oferecendo uma visão abrangente das principais questões e debates contemporâneos no campo da epistemologia. Organizado em seções temáticas, o compêndio aborda tópicos como a natureza do conhecimento, justificação, ceticismo, e as interseções entre epistemologia e outras áreas da filosofia. Cada capítulo apresenta análises profundas e críticas dos conceitos fundamentais, proporcionando ao leitor uma compreensão sólida dos desafios e perspectivas (...) atuais na teoria do conhecimento. Destinado a estudantes, acadêmicos e interessados em filosofia, este compêndio serve como um recurso valioso para aqueles que buscam aprofundar seu entendimento sobre as complexidades da epistemologia contemporânea. (shrink)

O objetivo deste trabalho é explicar como ainda no século XXI podemos verificar o cansaço do “apequenamento” do ser humano, a partir da sua experiência religiosa, conforme a obra Genealogia da moral, uma polêmica, de Friedrich Nietzsche. São selecionados para a argumentação os trechos da primeira dissertação sobre a origem de “bom e ruim” e “bem e mal”, em especial sobre a perspectiva do poder político entre os sacerdotes e os guerreiros, e sobre o modo como o cristianismo pode ser (...) visto como uma manifestação de negação da vida. Em seguida, as ideias nietzschianas apresentadas nesses trechos são utilizadas para analisar os dados apresentados pelo último censo realizado em 2022 pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), acerca da população religiosa do Brasil, e aos dados apresentados pela pesquisa realizada pela Quaest em 2025, sobre a confiança das pessoas nas instituições religiosas do Brasil. Segundo Nietzsche, o cristianismo estimula a negação da própria “vida” ao valorizar a moral do “ressentimento”, na medida em que o que move a ação espiritual é um princípio externo a própria “vida”. A ação religiosa, conforme os argumentos de Nietzsche e os dados de pesquisas recentes sobre a religiosidade no Brasil, nos levam a admitir que ainda hoje o cristianismo domina a moral do ocidente e que essa visão cansa. (shrink)

Este texto relaciona la filosofía de Byung-Chul Han, específicamente su concepto de cansancio, con la teoría de la intencionalidad de Edmund Husserl. Aun cuando estos dos desarrollos filosóficos son distantes cronológicamente y distintos epistemológicamente, se intenta verificar la posibilidad de una proximidad entre las dos argumentaciones filosóficas. El análisis se lleva a cabo a partir de los textos La sociedad del cansancio, de Han (2012), en el cual el autor trata del cansancio en la sociedad del inicio del siglo XXI; (...) Wahrnehmung und Aufmerksamkeit (Hua 38) (Beilage II, § 9) y Experiencia y juicio (§ 15-21 y 51), de Husserl (1980; 2004), que abordan aspectos afectivos/sensibles del sujeto en la percepción. El filósofo surcoreano se dedica a la crítica de la sociedad tardomoderna, mientras que el filósofo alemán, cuando expone posibles límites de la percepción, considera restricciones afectivas y la sensibilidad del yo. Para esta aproximación, se propone la hipótesis del cansancio de Han como un fenómeno semejante a los límites de la percepción analizados por Husserl. Para verificar la aproximación, se realizaron los siguientes pasos: análisis del concepto de cansancio en el pensamiento de Han; examen de los límites de la percepción, según Husserl; presentación de posibles aproximaciones entre esas dos perspectivas y, finalmente, exposición de las conclusiones. (shrink)

O artigo apresenta inicialmente a primeira formulação conceitual sobre a protensão nas Lições para uma fenomenologia da consciência interna do tempo de Edmund Husserl e posteriormente o triplo sentido das protensões em sua obra intermediária sobre a temporalidade fenomenológica, a saber, os Manuscritos de Bernau. Observa-se nos textos 1 e 2 do referido manuscrito que Husserl enfatiza a importância do vazio de intenção das protensões à medida que depõe sobre o entrelaçamento (Verflechtung) essencial entre as intencionalidades retencional e protensional no (...) protoprocesso (Urprozesses). Nesse contexto, conforme veremos, o agora ou protopresentação (Urpräsentation) torna-se o ponto limite de dois tipos de atos "presentificados", as retenções e protensões. (shrink)

Este ensayo trata sobre regímenes de prácticas que adoptan algunes artistas cuando residen fuera de sus lugares habituales. En esos residires descontextualizados comparten con otras personas un proceso creativo para conformar un mecanismo de trabajo transversal cuyas posibilidades, flujos y formas, permanentemente se actualizan y sostienen su quehacer en diálogo con grupos momentáneos. Residir aquí y allá compartiendo segmentos de arte-vida constituye un formato de trabajo que desarrollan muchas residencias de arte. En este artículo son revisados diversos matices del residir (...) a través de una propuesta metodológica de arte-investigación cuya incursión interdisciplinar “intensifica” (Viveiros de Castro) estudios sobre autores del siglo XVI (Boucheron), con el objetivo de dar cuenta sobre lo atemporal de ciertas dificultades que atraviesan artistas, y sus obras en progreso, para el sostenimiento de la autonomía autoral cuando, en disidencia a lo instituido (Tatián) son atravesades por el miedo al desamparo (Safatle). La discusión sobre el estatus profesional del artista y la autonomía autoral es tratada en muchas residencias de arte, espacios de amparo que permiten plantear argumentos contemporáneos sobre arte-vida y la inseparable relación con las cuestiones sociopolíticas que le atraviesan (Heinich, Bourdieu). (shrink)

This work proposes a reflection on the professional qualification of Doulas, taking as inspiration the training path “Training Doulas for multidisciplinary care in obstetric care: training path for trainers”, proposed by the Joaquim Venâncio Polytechnic School, Fiocruz/ RJ. This reflection has as its reference the training of Doulas in the light of professional education, whose theoretical contributions permeate the theory of integral, omnilateral and humanized teaching. Therefore, the analysis of the professional training of Doulas carried out here will include the (...) importance of considering the inclusion of themes related to the inclusion and accessibility of pregnant people with disabilities. As a central point, the study will be conducted under the guidance of training that, in addition to physical, emotional and informational support, incorporates the practice of mediation in support during the pregnancy-puerperal cycle of women with disabilities into the work of Doulas. Thus, this text points to the assumption that accessibility and support for these professionals are basic rights and fundamental elements of humanization in the health field, especially when we refer to pregnant women. Only in this way do we understand that the elements inherent to universal access, comprehensive care and equity in healthcare offerings will be covered. (shrink)

O presente artigo investiga a crítica de Nietzsche ao cristianismo, buscando compreender como a moral cristã — fundada em culpa, ressentimento e negação da vida — tornou-se dominante na cultura ocidental e quais as consequências de sua transformação histórica. Parte-se da hipótese de que, ao perder seu fundamento transcendente e converter-se em moralismo, essa moral entra em processo de autodestruição, gerando o niilismo moderno. À luz da interpretação de Paul Valadier, argumenta-se que Nietzsche não destrói o cristianismo a partir de (...) fora, mas revela internamente sua dinâmica de colapso, abrindo espaço para repensar novos horizontes de espiritualidade. Utilizando o método de análise bibliográfica, o estudo percorre o diagnóstico nietzscheano da “morte de Deus”, a sobrevivência espectral dos valores cristãos e o papel da “vontade de verdade” na modernidade. Os resultados indicam que a crítica nietzscheana atua como diagnóstico do processo interno de esgotamento do cristianismo, evidenciando a necessidade de libertá-lo de seu moralismo histórico. Conclui-se que, relida por Valadier, essa crítica não propõe uma nova moral, mas convida a pensar uma espiritualidade cristã livre do ressentimento e aberta à criação de sentido. (shrink)

CAMILO, Bruno. Aspectos metafísicos na física de Newton: Deus. In: DUTRA, Luiz Henrique de Araújo; LUZ, Alexandre Meyer (org.). Temas de filosofia do conhecimento. Florianópolis: NEL/UFSC, 2011. p. 186-201. (Coleção rumos da epistemologia; 11). Através da análise do pensamento de Isaac Newton (1642-1727) encontramos os postulados metafísicos que fundamentam a sua mecânica natural. Ao deduzir causa de efeito, ele acreditava chegar a uma causa primeira de todas as coisas. A essa primeira causa de tudo, onde toda a ordem e leis (...) tiveram início, a qual para ele assume um caráter divino, Newton aponta para um Deus sábio e poderoso e responsável pela ordem inteligente e pela a harmonia das leis físicas e universais de tudo o que existe – Deus como criador e preservador da ordem do universo. Há ainda a analogia do conceito de Deus com o espaço e o tempo, na medida em que ambos comunicam infinitude e onipresença. Por fim, nas considerações finais apontarei a importância de Newton para a metafísica moderna e como os seus estudos contribuíram para uma visão posterior do universo e suas leis e do homem enquanto ser pensante. (shrink)

Este artículo tiene como objetivo presentar tres temas comunes en la literatura indígena destinada a niños y niñas. La investigación es de naturaleza cualitativa y bibliográfica, en la que se han analizado seis libros, organizados en los siguientes temas: mitología indígena; los indígenas y la naturaleza; y los indígenas y la ciudad. Como marco teórico, se han tomado como referencia los estudios de Dorrico et al. (2018), Martha (2016) y Graúna (2013), que abordan la literatura indígena y sus características. Los (...) resultados demuestran que estas obras tienen un gran potencial para la difusión del conocimiento sobre las historias y culturas de los pueblos indígenas en la Educación Infantil y en los primeros años de la Educación Primaria, contribuyendo a la reducción de estereotipos sobre estos pueblos. (shrink)

The second edition of the work of the Brazilian physicist Paulo C. Abrantes (2016), entitled Images of nature, images of science, is a good alternative for students of history and philosophy of science. The reason is Abrantes' thesis in this work: to defend that the development of scientific knowledge is dependent on the influence of different images of "nature" and "science" existing during the history of Western scientific-philosophical thought; and an advocate for the historian of science Studying as reasons that (...) allow the adoption of such images at a given time. Through the analysis of historical cases of scientific thought, Abrantes argues that the consolidation of research programs in different subareas of natural science - such as biology, physics and chemistry - was only possible due to the influence, in particular time, of images of nature and science. (shrink)

The objective of this work is to present Michel Foucault's perspective on the formation of moral subjectivity according to his text entitled “The use of pleasures and the techniques of self”. In the referred text, Foucault emphasizes that moral action should not be constituted in acts according to a rule of conduct supported by moral concepts, but in acts according to a pure relation of the subject with his internal wisdom (subjectivity), a relationship that should not be understood as simply (...) a “self-awareness” as a moral subject, but as a “constitution of the self” as a moral subject In this article, Foucault's position on the formation of moral subjectivity is considered to analyze the place of desire in the autonomy of oneself and of practical attitudes, especially if they are considered: the subject's experience as a process in which both subjectivity and desires are modified or annulled by specific norms or laws, established in certain societies and culture, almost always linked to norms of sexuality; the power of the strongest, insofar as it influences institutions to spread interests in society, corrupting the particular desires of individuals; the “techniques of self”, as rational and voluntary practices that curb desires, by which human beings determine for themselves rules of conduct that correspond to aesthetic values. (shrink)

Habermas pretende estabelecer a partir da linguagem procedimentos formais para a produção de consenso quanto a questões morais. Resta saber, no entanto, se a situação ideal de fala, que indica as condições básicas para o consenso, poderia escapar a uma crítica pragmática que leva em consideração os seguintes problemas: a) a impossibilidade de uma racionalidade neutra moralmente ou que não traga em si mesma um valor moral; b) a necessidade de um caráter coercitivo da situação ideal de fala, ou seja, (...) para que o consenso seja possível, é necessário que as suas condições básicas já sejam consensualmente tomadas como elemento normativo. (shrink)

Este artigo apresenta algumas reflexõesacerca da concepção habermasiana demundo da vida, seguindo sua apropriação críticados conceitos de Lebenswelt em Husserl e Lebensformem Wittgenstein, de forma a mostrarem que medida Habermas dá conta da fundamentaçãonormativa de uma teoria crítica da sociedade.

Trata-se de revisitar o debate Rawls-Habermas,em particular, o problema da autonomia política à luz da apropriação que estes autores nos oferecem do procedimentalismo kantiano.Tanto John Rawls quanto Jürgen Habermas, em suas respectivas concepções de "cultura política" e "esfera pública," partem de uma equivocada atribuição de um fundacionalismo moral em Kant de forma a preservar o princípio normativo de universalizabilidade capaz de assegurar a estabilidade de uma "sociedade bem ordenada" e balizar o procedimentalismo democrático enquanto alternativa para os modelos liberais e (...) republicanos. (shrink)

Thesis summary: OLIVEIRA, Jotaci Brasiliano Conceição de. The first assembly of the people of God, a facet of the reception of the Second Vatican Council in the Archdiocese of Belo Horizonte.

DISSERTAÇÃO DE MESTRADO SANTOS, Ariadna de Oliveira. Discurso pentecostal e diálogo inter-religioso: um estudo sob a perspectiva da metáfora conceptual. 2011. 111 folhas. Dissertação (Mestrado) – Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Belo Horizonte.

Este artigo apresenta a criação e aplicação do Produto Técnico e Tecnológico intitulado Cartilha de Educação para o Uso das Mídias Sociais, elaborado como material didático voltado à promoção da reflexão crítica sobre o uso das mídias digitais. O trabalho também relata os resultados obtidos na prática educativa, mensurados por meio da Escala de Likert, instrumento que permite avaliar percepções individuais a partir de graus de concordância sobre aspectos previamente definidos. A avaliação considerou os critérios recomendados pela Coordenação de Aperfeiçoamento (...) de Pessoal de Nível Superior (CAPES) para produção técnica, a saber: aderência, impacto, aplicabilidade, inovação e complexidade. A partir deles, foram formuladas dez questões que abordam também linguagem, novos conhecimentos, ferramentas, relevância e estética. Além dessa avaliação, os estudantes responderam a perguntas voltadas à compreensão de conceitos centrais da cartilha, como crença, algoritmos, pós-verdade, fake news e negacionismo. A aplicação do material enfrentou desafios práticos, uma vez que precisou ser conduzida por outro docente, que, embora comprometido com a proposta, teve de adaptar sua execução. Adicionalmente, dificuldades técnicas causadas por falhas na matriz energética da escola impactaram o acesso digital dos alunos, resultando na participação de 78 estudantes. A fundamentação teórica da cartilha baseou-se em autores como Gilles Lipovetsky, para compreender as dinâmicas contemporâneas de tempo e espaço; Pierre Lévy, na abordagem do ciberespaço e das bolhas de filtro. Além do pragmatismo de C.S. Peirce para compreender o desenvolvimento da crença no ambiente virtual ao qual perpassa por bolhas de filtros, evidenciado assim, aproximações com a fixação por método da tenacidade. Tendo em vista que é suficiente apenas ter uma crença, que não necessariamente deve ser fundamentada, desde que ela cumpra o objetivo, que é o bem-estar. Palavras-chave: Produto Técnico e Tecnológico; Personalização; Pós-verdade; Crença; Método da Tenacidade. A pragmatic approach to teaching philosophy as a way to counter post-truth Abstract: This article presents the creation and implementation of the Technical and Technological Product titled Educational Guide for the Use of Social Media, developed as didactic material aimed at promoting critical reflection on the use of digital media. The work also reports the results obtained in educational practice, measured using the Likert Scale, an instrument that assesses individual perceptions based on degrees of agreement with predefined aspects. The evaluation followed the criteria recommended by Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) for technical production, namely adherence, impact, applicability, innovation, and complexity. Based on these, ten questions were formulated, also addressing language, new knowledge, tools, relevance, and aesthetics.In addition to this evaluation, students answered questions aimed at assessing their understanding of central concepts from the guide, such as belief, algorithms, post-truth, fake news, and denialism. The implementation of the material faced practical challenges since it had to be conducted by another teacher who, although committed to the proposal, had to adapt its execution. Furthermore, technical difficulties caused by failures in the school's power grid affected students’ digital access, resulting in the participation of 78 students. The theoretical foundation of the guide was based on authors such as Gilles Lipovetsky to understand contemporary dynamics of time and space, Pierre Lévy for their approaches to cyberspace and filter bubbles. It also drew on Peirce’s pragmatism to understand the development of belief in the virtual environment, which is shaped by filter bubbles, highlighting connections with the method of tenacity. This shows how it is often enough to hold a belief, regardless of whether it is well-founded, as long as it fulfills its purpose, namely the pursuit of well-being. Keywords: Technical and Technological Product; Personalization; Post-Truth; Belief; Method of Tenacity. Una experiencia pragmática en la enseñanza de la filosofía como forma de escapar de la pos-verdad Resumen: Este artículo presenta la creación y aplicación del Producto Técnico y Tecnológico titulado Cartilla de Educación para el Uso de las Redes Sociales, elaborado como material didáctico orientado a promover la reflexión crítica sobre el uso de los medios digitales. El trabajo también informa sobre los resultados obtenidos en la práctica educativa, medidos mediante la Escala de Likert, instrumento que permite evaluar percepciones individuales a partir de grados de acuerdo sobre aspectos previamente definidos. La evaluación consideró los criterios recomendados por Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) para la producción técnica, a saber: adherencia, impacto, aplicabilidad, innovación y complejidad. A partir de estos, se formularon diez preguntas que también abordan el lenguaje, nuevos conocimientos, herramientas, relevancia y estética. Además de esta evaluación, los estudiantes respondieron preguntas dirigidas a la comprensión de conceptos centrales de la cartilla, como creencia, algoritmos, posverdad, noticias falsas y negacionismo. La aplicación del material enfrentó desafíos prácticos, ya que tuvo que ser conducida por otro docente que, aunque comprometido con la propuesta, necesitó adaptar su ejecución. Asimismo, dificultades técnicas causadas por fallas en la red eléctrica de la escuela afectaron el acceso digital de los estudiantes, lo que resultó en la participación de 78 alumnos. La fundamentación teórica de la cartilla se basó en autores como Gilles Lipovetsky, para comprender las dinámicas contemporáneas de tiempo y espacio; Pierre Lévy, en el abordaje del ciberespacio y las burbujas de filtro. También se recurrió al pragmatismo de Peirce para entender el desarrollo de la creencia en el entorno virtual, atravesado por burbujas de filtro, lo que evidencia aproximaciones con la fijación por el método de la tenacidad. Se destaca así que basta con tener una creencia, que no necesariamente debe estar fundamentada, siempre que cumpla su propósito, que es el bienestar. Palabras clave: Producto Técnico y Tecnológico; Personalización; Pos-verdad; Creencia; Método de la Tenacidad. Data de registro: 22/07/2025 Data de aceite: 29/10/2025. (shrink)

El presente estudio analiza el derecho a la libertad religiosa a partir de la concepción presente en la Declaración Dignitatis Humanae del Papa Pablo VI y de la presentada por el jurista John Finnis. En este contexto, se asimila la razón de dicho derecho en su identificación con la búsqueda de la verdad y, a partir de ello, se aprecian aspectos del mencionado documento de la Iglesia Católica Apostólica Romana y del jusnaturalismo contemporáneo de John Finnis para comprender el derecho (...) a la libertad religiosa como inmunidad individual y colectiva frente a las coacciones. Al final, se extraen de estos enfoques parámetros distintos de los que suele referir la doctrina jurídica nacional y, con ello, se esboza un análisis crítico de las decisiones de la jurisprudencia constitucional brasileña reciente. (shrink)

The objective of this work is to reflect on the usual and the unusual, based on Friedrich Nietzsche's perspective on the opposition between the pathos of distance or nobility and the ethos from the point of view of utility. In order to do so, an analysis of selected excerpts from Nietzsche's works is carried out, mainly On the genealogy of morality and Beyond Good and Evil. According to Nietzsche, there is no ethos, but only pathos, being the ethos, affirmed by (...) asceticism, only a strategy, a cunning and deceitful invention for the conservation of a precarious way of life. It is this ethos that forges and fixes ascetic values that represent the usual, by inverting values from the point of view of the resentful human's utility. Based on this Nietzschean perspective, we seek to reflect on the unusual as an active impulse that characterizes the noble-type pathos of distance, and the usual as a reactive impulse that characterizes the éthos from the point of view of utility. (shrink)

A partir da obra Hilando Fino, da ativista indígena aymara Julieta Paredes,busca-se responder que aspectos distinguem o feminismo comunitário indígena de teorias feministas moderno-ocidentais? A busca por esta resposta se dará a partir da compreensão dos pressupostos e principais núcleos conceituais da proposta em análise. Para tanto, o método utilizado se aproxima de uma perspectiva dialética, que tem como ponto de partida as condições materiais de existência e uma visão plural sobre as distintas realidades das mulheres. Como resultado, foi possível (...) perceber que os aspectos que mais distinguem a proposta indígena das teorias modernas, predominantemente urbanas, são: o distanciamento de abstrações universalizantes; a recuperação do conceito de gênero como categoria de denúncia, ao invés de mera busca por equidade; a ênfase de que a estrutura do patriarcado é anterior à colonização; e, o papel político da comunidade, em contraposição às concepções individualistas. (shrink)

A disponibilidade de três versões dos comentários de João Duns Escoto para o livro das Sentenças de Pedro Lombardo, a saber, a Lectura, a Ordinatio e a Reportatio I-A, torna possível a reavaliação de interpretações contemporâneas sobre a teoria da distinção entre uma potência absoluta e outra ordenada apresentada por Escoto. Tomando como fio condutor o texto da Ordinatio e utilizando as outras versões na medida em que elas se esclarecem mutuamente, revisitaremos alguns tópicos defendidos por algumas daquelas interpretações: a (...) associação entre as duas potências e aquilo que é feito por direito e de fato, a compreensão que toma a potência absoluta e ordenada como a distinção um modelo operatório que envolve dois modos de ação e, finalmente, sua relação com a teoria das “possibilidades sincrônicas”: interpretações talvez não suficientemente precisas, como pretendemos mostrar. Também mostraremos que o texto da Reportatio I-B, atualmente sem uma edição contemporânea, pode ser útil na exemplificação de alguns argumentos da discussão em pauta. (shrink)

The availability of three different commentaries from John Duns Scotus on Peter Lombard’s Book of the Sentences, namely Lectura, Ordinatio, and Reportatio I-A, enables a possible revaluation of contemporary interpretations on the distinction of an absolute and an ordained power (or potency) proposed by Scotus. Being the Ordinatio a main guide for the exposition and the other two versions a helpful tool to enlightening each other’s arguments, I will return to some topics sustained by some of those interpretations, such as (...) the association of both powers and de iure et de facto actions, the distinction of powers understood as a distinction of an operative model related to two ways of acting, and, finally, the association of that distinction with a theory of synchronic possibilities: I intend to show that, perhaps, those interpretations are not correct enough. I also aim to show that the text of the Reportatio I-B, currently without a contemporary edition, can be useful to illustrate some of the arguments of the mentioned discussion. (shrink)

Nesta obra, o autor apresenta uma série de artigos que tecem uma reflexão interdisciplinar sobre a ética, analisando-a no contexto da pós-modernidade, da globalização e do capitalismo. O estudo de Manfredo Araújo de Oliveira baseia-se na premissa de que, na chamada pós-modernidade, a razão deixa de ser capaz de estabelecer critérios para situar-se no mundo, já que os mercados financeiros impõem cada vez mais suas leis ao processo global de configuração da vida humana, com conseqüências desastrosas como - pobreza, (...) instabilidade e desemprego. (shrink)

OLIVEIRA, Ibraim Vitor de. Arché e Telos. Niilismo filosófico e crise da linguagem em Fr. Nietzsche e M. Heidegger. PANASIEWICZ, Roberlei. A virada hermenêutica da teologia e o pluralismo religioso: um estudo sobre a contribuição da Teologia Hermenêutica de Claude Geffré à Teologia das Religiões. CALDEIRA, Rodrigo Coppe. O influxo ultramontano no Brasil e o pensamento de Plínio Corrêa de Oliveira. SILVA, Antônio Francisco da. Álvaro Negromonte: modernidade, religião e educação. Uma tentativa de aproximação entre o público e (...) o privado, na educação brasileira. (shrink)

Este artículo propone una reformulación del equilibrio reflexivo amplio, concebido originalmente por John Rawls y posteriormente evocado por eticistas y teóricos de la bioética, la neuroética y, más recientemente, la ética de la inteligencia artificial, con el objetivo de promover un igualitarismo interseccional (socioeconómico, de género, racial-étnico, ambiental) a través de la inclusión digital. Se argumenta que solo desde una perspectiva decolonial de la teoría crítica, combinada con una visión ecofeminista de la sostenibilidad, se puede recurrir al equilibrio reflexivo para (...) remediar el llamado déficit fenomenológico de las teorías normativas y naturalistas, evitando el normativismo de los modelos principistas y el reduccionismo de los modelos eliminativistas y fisicalistas. (shrink)

Ensaio visual a partir de trabalho performático de [corpo, espaço, território e paisagem] realizado em Cachoeira na Bahia, em 2024.

Este texto apresenta resultados preliminares de uma pesquisa em desenvolvimento no Programa de Pós-Graduação em Educação e Formação Humana da UEMG (mestrado 2024-2026), que adota como metodologia uma triangulação entre a cartografia de Deleuze e Guattari, usando a noção de rizoma Mil Platôs (1995) e a genealogia de Michel Foucault para responder a pergunta: Como a consciência crítica emerge e se transforma na obra de Paulo Freire? O conceito “consciência crítica” foi analisado, então, sob duas perspectivas: a genealogia aporta o (...) recorte vertical e histórico, enquanto a cartografia do rizoma, mapeia o plano horizontal e olha o objeto no presente. Contudo, neste seminário, apresentamos, sumariamente, a primeira parte da pesquisa, que, partindo da leitura genealógica do arquivo de 1959-1979, analisou os pontos de surgimento do conceito, para encontrar suas emergências, urgências a que respondeu e disputas que travou. (shrink)

O modo como os homens conduzem suas vidas em meio às atribulações cotidianas, deixando-se levar por um sem-número de atividades que, em vez de lhes trazerem satisfação, acabam por torná-los ainda mais afastados de si mesmos segue sendo uma preocupação no mundo “pós-moderno”. Contrariamente ao fast living, reforça-se uma atitude slow down, não como um mero afastamento sistemático dos afazeres cotidianos, mas como um modo de vida que procure ressaltar a importância de se dedicar ao otium: uma vida quantitativamente menos (...) atribulada, mas sobretudo qualitativamente mais gratificante. Ocupar-se consigo mesmo constitui a base mesma do cura sui, porque cuidar de si requer um distanciamento dos apelos da exterioridade, como bem nos mostra Sêneca em De otio. Resgatá-lo pode nos mostrar que o diálogo com o pensamento antigo segue sendo muito proveitoso: ensina-nos como nos conduzir através das dificuldades cotidianas a fim de alcançarmos um autodomínio que possibilite um estado de consciência tranqüilo. (shrink)

Este artículo se refiere a Asia Menor, región que, en términos geográficos y culturales, equivale aproximadamente al territorio que abarca la península de Anatolia.Durante la Antigüedad y la Edad Media, Anatolia fue uno de los puentes culturales más importantes para los pueblos de Europa Centro-Oriental y del Cercano Oriente en general. Al conectar Asia con Europa, se facilitó el tránsito en ambos sentidos de poblaciones, ideas, utensilios de los más diversos tipos (por ejemplo, la rueda), así como obras de la (...) literatura y del arte. Eclipsados por la proximidad geográfica y cronológica tanto de los mesopotámicos y egipcios, que los precedieron, como de los griegos, que los siguieron, los pueblos de la antigua Anatolia quedaron relegados a un segundo plano de la historia. (shrink)

Pascal compara a condição humana à situação de um “rei deposto” (_un roi dépossédé_), um soberano que perdeu seu reino, do qual carrega apenas a reminiscência que revela a dualidade de sua natureza, simultaneamente grande e miserável. Nesse estado paradoxal, em que grandeza e miséria se entrelaçam, a reminiscência de um passado satisfatório e perfeito colide com imperfeições e frustrações do presente, colocando o ser humano em um dilema: a incapacidade de não desejar a verdade e a felicidade e a (...) impossibilidade de alcançar ambas as coisas. (shrink)

O presente artigo se desafia a relacionar as interfaces entre a teoria crítica, especialmente em sua vertente adorniana, e a pedagogia de bell hooks, tomando como base as obras Educação e Emancipação, Ensinando a Transgredir e Ensinando Comunidade. Diante de uma sociedade marcada por uma racionalidade técnica e por estruturas educacionais que reforçam lógicas de dominação, novas pedagogias propõem pensar a educação como prática de liberdade, ato de amor e espaço de resistência. É nesse contexto que direcionamos nosso olhar para (...) os desafios enfrentados pela educação contemporânea, apontando possibilidades de ruptura com a lógica neoliberal por meio de uma pedagogia afetiva e de resistência. Em um mundo marcado pela desumanização, se ainda existem possibilidades de um ato educativo voltado à emancipação do indivíduo, elas passam hoje pela transformação das relações afetivas. (shrink)

Este trabalho apresenta um recorte de uma pesquisa em educação que trata da literatura na perspectiva ético-estética. O objetivo foi analisar acerca do lugar que a literatura tem ocupado no planejamento da Área das Linguagens, considerando dimensões como a estética, a poética e a ludicidade. Os referenciais teóricos, voltados à literatura e à formação humana, sustentam uma abordagem que lança luzes em direção à salvaguarda da especificidade da obra literária e também as potencialidades ético-estéticas. A metodologia é de base qualitativa (...) e os procedimentos são de revisão de literatura, de documentos educacionais e planos de ensino. O estudo pautou-se na visão de que a literatura oportuniza um modo singular de acessar culturas, saberes, valores e demais dimensões do mundo humano, e, nesse sentido, é formativa e autoformativa, sendo, por isso, relevante para a formação integral dos estudantes. A análise dos documentos escolares voltados à Língua Portuguesa em uma escola municipal de Balsas (Maranhão), teve como foco a segunda etapa do ensino fundamental e os resultados sinalizam a carência de uma abordagem ética, a ausência da perspectiva estética e poética da obra, como elementos próprios à literatura. Nesse sentido, deixa à desejar no que tange aos princípios indicados nos marcos normativos da educação nacional e também regional. Por fim, o estudo permite inferir que a literatura pode ser abordada além das finalidades didáticas e pedagógicas, também como uma oportunidade de vivência subjetiva e intersubjetiva, na medida em que se consideram as complementariedades entre ética e estética num horizonte de formação ético-estética. (shrink)

Este trabalho consistiu na análise do Projeto Político Pedagógico (PPP) de uma escola do município de Barro Preto (BA), realizada sob a ótica da abordagem sociointeracionista, no qual buscamos identificar indícios que pudessem evidenciar a preocupação com o desenvolvimento cognitivo do estudante, que segundo Vygotsky (1998), é construído, em parte, pelo processo de maturação do sujeito, mas, também, por meio das influências sociais. Foi realizada uma pesquisa documental e a análise demonstrou que a escola defende o sociointeracionismo de Vygotsky no (...) PPP como norteador pedagógico e considera os quatro pilares da educação destacando a relevância do ambiente social e das interações para o desenvolvimento cognitivo e da aprendizagem e a importância do professor nesse processo. (shrink)

Quelle est la tâche – plutôt que la contribution – de la philosophie à l’égard du langage? Dans cet article, il s’agit de revisiter la réponse de Paul Ricœur à cette question, à partir de son texte “Philosophie et langage.” Ricœur assigne à la philosophie la tâche de se réapproprier la triple médiation langagière: “chemin” du langage vers monde, “chemin” du langage vers le sujet et “chemin” du langage vers la communauté humaine. Partant de l’expérience concrète des sujets parlants, Ricœur (...) s’oppose à la clôture systémique présupposée par la conception structuraliste du langage, qui suspend la fonction de la référence dans la relation de signification. À partir d’une conception élargie de la référence – qui inclut la fonction poétique du langage –, le philosophe dégage de la notion de “monde du texte” la dimension ontologique constitutive du langage: dans sa fonction poétique, en effet, le langage révèle, selon lui, les possibilités multiples de notre mode d’existence. Nous montrons enfin que c’est à travers la notion d’attestation que Ricœur établit une connexion entre la réouverture de la triple médiation du langage et l’élaboration de cette nouvelle ontologie. (shrink)

Resumo: Fundamentamos o presente texto nos pressupostos da Teoria das Representações Sociais (TRS), de Serge Moscovici (1925-2014). Traçamos como objetivo investigar as representações sociais (RS) de professores sobre o ensino e a aprendizagem da leitura e escrita de estudantes de nonos anos do Ensino Fundamental. Para isso, realizamos pesquisa de campo do tipo qualitativa, por meio de entrevista semiestruturada com dezesseis professores de duas escolas públicas, um de cada disciplina das oito que compõem o currículo escolar das turmas mencionadas. Organizamos (...) e discutimos os dados da investigação em oito categorias semânticas de análise, assim como propõe Bardin (2016). De forma geral, as RS dos docentes entrevistados mostram que a maioria de seus alunos não apresenta gosto e assiduidade por práticas de leitura e escrita, que lê pouco e quando o fazem é, basicamente, para cumprir solicitações de atividades avaliativas. Por outro lado, os docentes ao serem questionados sobre seus próprios gostos e proficiência em Língua Portuguesa, um número considerável deles representou seus limites e dificuldades por essas atividades. Referiram também a respeito da ausência de reflexões e estudos dessa temática nos cursos de formação continuada. Palavras-chave: Teoria das Representações Sociais; Leitura e escrita; Ensino Fundamental; Professores Social representations of basic education teachers about reading and writing Abstract: We base this text on the assumptions of the Theory of Social Representations (TSR), by Serge Moscovici (1925-2014). We set out as an objective to investigate the social representations (SR) of teachers about teaching and learning reading and writing in ninth grade students. For this, we carried out a qualitative field research, through semi-structured interviews with sixteen teachers from two public schools, one from each of the eight subjects that make up the school curriculum of the mentioned classes. We organize and discuss research data into eight semantic categories of analysis, as proposed by Bardin (2016). In general, the SR of the interviewed teachers show that most of their students do not have a taste for and assiduity in reading and writing practices, that they read little and when they do, it is basically to fulfill requests for assessment activities. On the other hand, when teachers were asked about their own tastes and proficiency in Portuguese, a considerable number of them represented their limits and difficulties for these activities. They also referred to the lack of reflections and studies on this topic in continuing education courses. Keywords: Social Representations Theory; Reading and Writing; Elementary School; Teachers Representaciones sociales de los profesores de educación básica sobre lectura y escritura Resumen: Basamos este texto en las premisas de la Teoría de las Representaciones Sociales (TRS), de Serge Moscovici (1925-2014). Nos propusimos investigar las representaciones sociales (RS) de los docentes sobre la enseñanza y el aprendizaje de la lectura y la escritura por parte de los estudiantes de noveno grado de la escuela primaria. Para ello, se realizó una investigación de campo cualitativa, a través de entrevistas semiestructuradas con dieciséis profesores de dos escuelas públicas, una de cada asignatura de las ocho que conforman el currículo escolar de las clases mencionadas. Organizamos y discutimos los datos de la investigación en ocho categorías semánticas de análisis, según lo propuesto por Bardin (2016). En general, las RS de los docentes entrevistados muestran que la mayoría de sus alumnos no tienen gusto y asistencia para las prácticas de lectura y escritura, que leen poco y cuando lo hacen es básicamente para atender solicitudes de actividades evaluativas. Por otro lado, cuando se preguntó a los profesores sobre sus propios gustos y dominio del portugués, un número considerable de ellos representó sus límites y dificultades debido a estas actividades. También se refirieron a la ausencia de reflexiones y estudios sobre este tema en los cursos de educación continua. Palabras clave: Teoría de las Representaciones Sociales; Leyendo y escribiendo; Enseñanza Fundamental; Profesores Data de registro: 29/06/2022 Data de aceite: 26/10/2022. (shrink)

O artigo esboça o desenvolvimento da hermenêutica filosófica de Paul Ricoeur a partir de sua fenomenologia da vontade em direção a uma hermenêutica da revelação, mostrando como o projeto radical de destranscendentalizar a subjetividade, subjacente à recepção francesa copntemporânea de uma hermenêutica da suspeita, terma por favorecer um retorno pós-hegeliano a Kant e reformula a filosofia transcendental numa correlação histórica e socialmente mediada entre linguagem e subjetividade, juntamente com uma dialética entre poesis e práxis.

Neste artigo propomos pensar a respeito da influência de Maurice Blondel sobre a filosofia de Henrique Cláudio de Lima Vaz. Não temos aqui a pretensão de fazer uma avaliação exaustiva dessa influência. Gostaríamos apenas de apontar alguns elementos que possam ajudar a aprofundar essa questão, em pesquisas posteriores. Para isso, procuraremos, em primeiro lugar, identificar as referências que Lima Vaz faz sobre Blondel em suas obras sistemáticas. Em seguida, indicaremos algumas intuições de Lima Vaz que encontram amparo e referência nas (...) obras de Blondel. (shrink)